صحابيّه ، فأخرج من طريق مسلم بن خالد الزّنجي ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي كبير ، وكان من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : مرّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم بمعمر وفخذه مكشوفة. فقال : الفخذ عورة» (١).

قال ابن مندة : أخطأ من قال فيه إنه من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وإنما روى عن مولاه محمد بن عبد الله بن جحش. وله صحبة.

قلت : أخرج حديثه هذا أحمد ، والبخاري في التاريخ ، والنسائي ، كلّهم من طريق العلاء عن أبيه عن أبي كثير ، عن محمد بن جحش ، وهو محمد بن عبد الله بن جحش. وقد بينته في التعليق.

ووهم العسكريّ ، فزعم أن أبا كبير ولد في عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وإنما ذكروا هذه الصفة لمولاه محمد بن عبد الله بن جحش ، فإنه كان في عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم صغيرا.

١٠٤٦٨ ـ أبو كرز (٢). ذكره بعضهم في الصحابة وتعلق بشيء.

روى عنه أحمد بن حنبل ، وهو خطأ نشأ عن سوء فهم ، فروى الخطيب في «المؤتلف» من طريق إسحاق بن موسى ، عن أبي داود السجستاني : سمعت أحمد بن حنبل ، وذكر أبا كرز ، يحدّث عنه نافع ، فقال : هذا في الصحابة ، ثم بيّن المراد بذلك ، فنقل عن الجعابيّ ، فقال : أبو كرز هذا اسمه عبد الله بن كرز ، وأصله من الموصل ، وكان ببغداد ينزل في الموضع المعروف بدور الصحابة ، وكانوا من صحابة المنصور ، فأقطعهم ذلك الموضع ، وكان يروي عن نافع ، فظنّ الّذي نقل هذا أنّ المراد بالصحابة أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وليس كذلك.

١٠٤٦٩ ـ أبو كليب الجهنيّ (٣) ، جد عثيم بن كليب.

ذكره أبو نعيم ، وأورد من طريق الواقديّ ، عن عثيم بن كليب ، عن أبيه ، عن جده ـ أنه رأى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم دفع من عرفة بعد أن غابت الشمس. (٤)

__________________

(١) أخرجه البخاري في صحيحه ١ / ١٠٣ ، والترمذي في السنن ٥ / ١٠٣ كتاب الأدب باب (٤٠) ما جاء أن الفخذ عورة حديث رقم ٢٧٩٦ ، ٢٧٩٧ ، ٢٧٩٨ ، وقال أبو عيسى الترمذي هذا حديث حسن ، وأحمد في المسند ٣ / ٤٧٨ ، ٥ / ٢٩٠ ، وابن أبي شيبة في المصنف ٩ / ١١٩ ، والبيهقي في السنن الكبرى ٥ / ٢٢٨ ، وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ١٩١٠٤ ، ١٩١٥٣.

(٢) مجمع ٢ / ١٩٩ ، ٦ / ٢٩٩ ، المغني ٧٦٨٢.

(٣) تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٨ ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٩٧.

(٤) أخرجه العقيلي في الضعفاء ٤ / ٨٧.