قال ابن عساكر : لا أعرفه إلا من هذه الرواية ، وقد رويت هذه القصة من وجه آخر عن شهر ، عن عبد الرحمن بن غنم ، ونسب الكلام المذكور فيها بمعناه لشرحبيل بن حسنة ، فلعل من رد على عمرو في ذلك متعدد. والله أعلم.

١٠٧٠١ ـ أبو واقد الليثي (١).

مختلف في اسمه ، قيل الحارث بن مالك ، وقيل [ابن عوف] (٢) ، وقيل عوف بن الحارث بن أسيد بن جابر بن عبد مناة [بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة] (٣) بن علي بن كنانة ، كان حليف بني أسد ، قال البخاري ، وابن حبان ، والباوردي ، وأبو أحمد الحاكم : شهد بدرا. وقال أبو عمر : قيل شهد بدرا ، ولا يثبت.

وقال ابن سعد : أسلم قديما ، وكان يحمل لواء بني ليث ، وضمرة ، وسعد بن بكر يوم الفتح ، وحنين ، وفي غزوة تبوك يستنقر بني ليث ، وكان خرج إلى مكة ، فجاور بها سنة فمات. وقال في موضع آخر : دفن في مقبرة المهاجرين.

روى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وعن أبي بكر ، وعن عمر ، وأسماء بنت أبي بكر.

روى عنه ابناه : عبد الملك ، وواقد ، وأبو سعيد الخدريّ ، وعطاء بن يسار ، وعروة ، وآخرون.

وقال أبو عمر : كان قديم الإسلام ، وكان معه لواء بني ليث ، وضمرة ، وسعد بن بكر يوم الفتح. وقيل : إنه من مسلمة الفتح. والأول أصح. يعدّ في أهل المدينة.

وقد أنكر أبو نعيم على من قال : إنه شهد بدرا ، وقال : بل أسلم عام الفتح ، أو قبل الفتح ، وقد شهد على نفسه أنه كان بحنين ، قال : ونحن حديثو عهد بكفر. انتهى.

وقد نص الزّهريّ على أنه أسلم يوم الفتح ، وأسند ذلك عن سنان بن أبي سنان

__________________

(١) سيرة ابن هشام ٤ / ٨٩ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٧٣١ ، المعرفة والتاريخ ٣ / ٣٧٤ ، التاريخ الكبير ٢ / ٢٥٨ ، الجرح والتعديل ٣ / ٨٢ ، التاريخ الصغير ٥٣ ، جمهرة أنساب العرب ١٨٢ ، مشاهير علماء الأمصار ٢٥ ، تاريخ خليفة ٢٦٥ ، طبقات خليفة ٢٩ ، مقدمة مسند بقي بن مخلد ٨٩ ، المغازي للواقدي ٤٥٣ ، ثمار القلوب ٢٩٦ ، المحبر ٢٣٧ ، مسند أحمد ٥ / ٢١٧ ، تحفة الأشراف ١١ / ١١٠ ، تهذيب الكمال ١٦٥٧ ، تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٧١ ، المعين في طبقات المحدثين ٢٨ ، الكاشف ٣ / ٣٤٣ ، الوفيات لابن قنفذ ٧٨ ، تهذيب التهذيب ١٢ / ٢٧٠ ، تقريب التهذيب ٢ / ٤٨٦ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٦٨ ، تاريخ الإسلام ٢ / ٢٩٩.

(٢) في أ : عوف بن حارث.

(٣) سقط في أ.