الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (٥٧) ذلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآياتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (٥٨))

شرح الكلمات :

أحس (١) منهم الكفر : علم منهم الكفر به وبما جاء به ، وهمهم بأذيتّه.

(الْحَوارِيُّونَ) (٢) : جمع حواري ، والمراد بهم أصفياؤه وأصحابه.

(مُسْلِمُونَ) : منقادون لأمر الله ورسوله مطيعون.

(الشَّاهِدِينَ) : الذين يشهدون أن لا إله إلا الله ، ويعبدونه بما يجب أن يعبد به.

(مَكَرُوا) : دبروا القتل للمسيح عليه‌السلام.

(وَمَكَرَ اللهُ) : دبر تعالى لإنجائه وخيّبهم فيما عزموا عليه.

(خَيْرُ الْماكِرِينَ) : أحسن المدبرين لإنقاذ أوليائه وإهلاك أعدائه.

(مُتَوَفِّيكَ) : متمم لك ما كتبت لك من أيام بقائك مع قومك.

(وَرافِعُكَ إِلَيَ) : إلى جواري في الملكوت الأعلى.

(وَمُطَهِّرُكَ) : منزهك ومبعدك من رجسهم وكفرهم.

(ذلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ) : ذلك المذكور من أمر عيسى نقرؤه عليك من جملة آيات القرآن الحكيم.

معنى الآيات :

ما زال السياق الكريم في الحجاج مع وفد نصارى نجران فذكر تعالى من شأنه أنه لما علم عيسى بكفر قومه وهمّهم بقتله غيلة استصرخ المؤمنين قائلا : (مَنْ أَنْصارِي (٣) إِلَى اللهِ) فأجابه الحواريون وهم أصفياؤه وأحباؤه قائلين : (نَحْنُ أَنْصارُ اللهِ) آمنا بالله واشهد يا روح الله بأنّا مسلمون (رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ (٤) فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ) لك بالوحدانية

__________________

(١) أحس بالشيء : عرفه وعلمه بواسطة الحاسة والحواس : السمع والبصر واللّسان واليدان والشم ، والإحساس : العلم بالشيء ، والحسّ : القتل يقال حسّه إذا قتله.

(٢) كانوا اثنى عشر رجلا ، وسمي الناصر للنبي حواريا لبياض قلبه وصفاء روحه ، وفي الحديث «لكلّ نبي حواري وحواريّ الزبير» والحور لغة البياض ، والحوّاري الخبز الأبيض.

(٣) هل (إلى) هنا بمعنى مع أي من أنصاري مع الله ونظيره (وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ) أي مع أموالكم أو هي على بابها ، ويكون الكلام «من أنصاري» في الطريق إلى الله؟

(٤) أي عيسى عليه‌السلام.