ربّ مال كثير.

قال : نعم جعلت فداك.

قال : فتؤدّي ما افترض الله عليك من الزكاة؟

فقال : نعم.

قال : فتخرج الحق المعلوم من مالك؟

قال : نعم.

قال : فتصل قرابتك؟

قال : نعم.

قال : فتصل إخوانك؟

قال : نعم.

قال عليه السلام : يا عمّار ، إنّ المال يفنى والبدن يبلى والعمل يبقى ، والديّان حيٌّ لا يموت. يا عمّار ، أما أنّه ما قدّمت فلن يسبقك ، وما أخّرت فلن يلحقك»(١).

وعن أبي جعفر عليه السلام : «إنّ رجلاً جاء إلى أبي علي بن الحسين فقال له : أخبرني عن قول الله عزّ وجلّ : (وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ * لِلسَّائِلِ وَالْمَـحْرُومِ)(٢) ما هذا الحقّ المعلوم؟

فقال له علي بن الحسين عليه السلام : الحق المعلوم الشيء يخرجه من ماله ، ليس من الزكاة ولا من الصدقة المفروضتين.

قال : فإذا لم يكن من الزكاة ولا من الصدقة فما هو؟

__________________

(١) وسائل الشيعة ٩/٥٠ ح ١١٤٩٥.

(٢) سورة المعارج ٧٠ : ٢٤ ـ ٢٥.