(وَفِي الرِّقابِ)

قوم قد لزمهم كفّارات في قتل الخطأ ، وفي الظهار وقتل الصيد في الحرم وفي الأيمان وليس عندهم ما يكفّرون وهم مؤمنون ، فجعل الله لهم سهما في الصدقات ليكفّر عنهم.

(وَالْغارِمِينَ)

قوم قد وقعت عليهم ديون أنفقوها في طاعة الله من غير إسراف ، فيجب على الإمام أن يقضي ذلك عنهم ويكفيهم من مال الصدقات.

(وَفِي سَبِيلِ اللهِ)

قوم يخرجون في الجهاد وليس عندهم ما ينفقون ، أو قوم من المسلمين ليس عندهم ما يحجّون به ، أو في جميع سبيل (١) الخير ، فعلى الإمام أن يعطيهم من مال الصدقات حتّى يتقوّوا به على الحجّ والجهاد.

(وَابْنِ السَّبِيلِ)

أبناء الطريق الذين يكونون في الأسفار في طاعة الله فيقطع عليهم ، فيذهب مالهم ، فعلى الإمام أن يردّهم إلى أوطانهم من مال الصدقات.

والصدقات تتجزّى ثمانية أجزاء ، فيعطى كلّ إنسان من هذه الثمانية على قدر ما يحتاجون إليه بلا إسراف ولا تقتير ، يقوم في ذلك الإمام يعمل بما فيه الصلاح. (٢)

__________________

(١). في المصدر : «سبل»

(٢). تفسير القمّي ١ : ٢٩٩ ؛ تفسير الصافى ٣ : ٤٢٥ ؛ البرهان في تفسير القرآن ٤ : ٤٧٨ ، الحديث : ٤.