الناس وهو دليل على مهارته.

٢ ـ شرح أربعين حديثا ، في الطهارة مع التحقيق والبيان ويؤسف انه لم يتم ويوجد منه شرح إحدى وعشرين حديثا. والنسخة رأيتها بالخزانة الرضوية من موقوفات الحاج عماد الفهرسي تاريخ كتابتها ١١٢٩.

٣ ـ توقيف السائل على دلائل المسائل ، وهو من أنفس الكتب ودليل واضح على تبحّر هذا الحبر في الفقه ، ذكرناه في الجزء الرابع من كتابنا (الذريعة) صفحة ٥٠١ كما ذكرنا ان النسخة توجد في خزانة كتب العلامة الشيخ هادي كاشف الغطاء ، لكنها اليوم في مكتبة العلامة الشيخ قاسم محي الدين مع نسخة أخرى ناقصة.

٤ ـ الإفادة السّنيّة في مهم الصلوات اليومية ، فرغ من تأليفه اثنى عشر شعبان سنة ١١٠٦ فاستنسخ عنه تلميذه الشيخ جعفر بن عبد الله في سنة التأليف وقرأها على استاذه فكتب له عليها الإجازة وعلى النسخة حواشي كثيرة من المؤلف.

٥ ـ ارجوزة في أصول الفقه ، ذكرناها في «الذريعة» صفحة ٥٠٣.

٦ ـ أرجوزة في النحو ، ذكرنا بنفس الصحيفة وقد فرغ من نظمها سنة ١٠٩٥.

٧ ـ تحفة المبتدي ، في المنطق منظومة جميلة نظمها بأمر من والده وذلك سنة ١٠٩٠ وأمره والده بعد ذلك بشرحها فشرحها وكتب على الشرح حواشي.

٨ ـ ارشاد المتعلم إلى الطريق ـ رسالة في المنطق.

٩ ـ شرح حاشية المولى عبد الله الشاه آبادي على مبحث التصديقات ، رأيتها مع ما قبلها ضمن مجلد واحد في مكتبة العلامة الشيخ قاسم محي الدين ، ويقال أن له شرح التصورات أيضا لكني لم أعثر عليه.

١٠ ـ رسالة في أن النسبة ثلاثية أو رباعية.

١١ ـ ارجوزة في علم الفلك أسماها «تبصرة المبتدي» رأيت قطعة منها بخطه النسخ الجيد.