١٣ ـ (حَقَ) وجب ، و (الْقَوْلُ) قوله لإبليس : (لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ) [ص : ٨٥].

١٤ ـ (فَذُوقُوا) أى يقال لهم فى النار : ذوقوا العذاب (بِما نَسِيتُمْ) أى تركتم العمل ل (لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا. إِنَّا نَسِيناكُمْ) تركناكم من الرحمة.

١٦ ـ (تَتَجافى جُنُوبُهُمْ) ترتفع.

٢١ ـ (مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى) ما أصابهم يوم بدر ، و (الْأَكْبَرِ) يوم القيامة (لَعَلَّهُمْ) أى لعل من بقى منهم يتوب (١).

٢٣ ـ (فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ) أى من لقاء الأذى كما لقيه موسى ، وقيل : من تلقى موسى كتاب الله بالرضا (٢).

٢٨ ، ٢٩ ـ (الْفَتْحُ) القضاء ، وهو ما فتح يوم بدر ، فلم ينفع الذين كفروا إيمانهم بعد الموت (٣).

٣٠ ـ (فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ) منسوخ بآية السيف (٤).

__________________

(١) انظر : تفسير الطبرى (٢١ / ٦٨) ، وتفسير القرآن للماوردى (٣ / ٢٩٨) ، وزاد المسير (٦ / ٣٤١) ، وتفسير القرطبى (١٤ / ١٠١) ، والدر المنثور للسيوطى (٥ / ١٧٨).

(٢) انظر : تفسير القرآن للماوردى (٣ / ٢٩٩) ، وزاد المسير (٦ / ٣٤٣) ، وتفسير القرطبى (١٤ / ١٠٨).

(٣) انظر : زاد المسير (٦ / ٣٤٤) ، وتفسير القرطبى (١٤ / ١١١).

(٤) انظر : الناسخ والمنسوخ للنحاس (٢٠٧) ، والإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكى (٣٣٣) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزى (٢١٠) ، وزاد المسير (٦ / ٣٤٦) ، وتفسير القرطبى (١٤ / ١١٢) ، وناسخ القرآن لابن البارزى (٣٠٢).