(فَيَذْهَبُ جُفاءً) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ «الزبد» الفاء واقعة في جواب «أمّا». يذهب : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. جفاء : حال من الزبد منصوب بالفتحة المنونة أي باطلا بمعنى : فأمّا هذا الزبد فيذهب أو يرمى به غير مهتم به.

(وَأَمَّا ما يَنْفَعُ النَّاسَ) : الواو عاطفة. أمّا : أعرب. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ينفع : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. الناس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .. أي ما ينفع الناس كالماء وخلاصته المعدن.

(فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ) : تعرب إعراب «فيذهب» في الأرض : جار ومجرور متعلق بيمكث بمعنى : فيبقى.

(كَذلِكَ يَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ) : يعرب إعراب «كذلك يضرب الله الحق» : لتوضيح الشبهات.

(لِلَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ أُولئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسابِ وَمَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهادُ) (١٨)

(لِلَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنى) : جار ومجرور متعلق بيضرب : أي كذلك يضرب الله الأمثال للمؤمنين الذين استجابوا وللكافرين الذين لم يستجيبوا أي هما مثلا الفريقين. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام. استجابوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لرب : جار ومجرور متعلق باستجابوا و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية «استجابوا لربهم» صلة الموصول لا محل لها. الحسنى : صفة ـ نعت ـ لمصدر «استجابوا» المحذوف .. التقدير : استجابوا الاستجابة الحسنى وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر ويجوز أن تكون الجملة ابتدائية