(وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ) : الواو استئنافية. السين حرف تسويف ـ استقبال ـ يعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة. الكفار : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى : وسيعلم الكفار يوم القيامة. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول يعلم.

(لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ) : اللام حرف جر. من : اسم استفهام مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. عقبى : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر. الدار : مضاف إليه مجرور بالكسرة.

(وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) (٤٣)

(وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا) : الواو استئنافية. يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(لَسْتَ مُرْسَلاً) : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ وهي فعل ماض ناقص من أخوات «كان» مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم «ليس» مرسلا : خبر «ليس» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي يقول الكافرون لك إنك فقير فلست مرسلا من قبل الله إلينا.

(قُلْ كَفى) : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. وحذفت واوه ـ أصله قول ـ تخفيفا ولالتقاء الساكنين. أي فقل لهم. كفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر.

(بِاللهِ شَهِيداً) : الباء حرف جر زائد. الله لفظ الجلالة : اسم مجرور للتعظيم لفظا مرفوع للتعظيم محلا لأنه فاعل «كفى». شهيدا : حال من