(وَيُضِلُّ اللهُ الظَّالِمِينَ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يثبت الله» وتعرب إعرابها. الظالمين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد.

(وَيَفْعَلُ اللهُ ما يَشاءُ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يثبت الله الذين» وتعرب مثلها. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يشاء : تعرب إعراب «يثبت» أي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها.

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ) (٢٨)

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ) : الهمزة همزة تقرير وتعجيب بلفظ استفهام. لم : حرف نفي وجزم وقلب. تر : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره ـ حرف العلة .. الألف المقصورة ـ وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. وهو من رؤية القلب وقد عدي بإلى بمعنى : ألم تنظر إليهم. إلى : حرف جر. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بترى.

(بَدَّلُوا نِعْمَتَ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. نعمة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(اللهِ كُفْراً) : لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. كفرا : تمييز منصوب. وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي بدّلوا شكر نعمة الله عليهم بالكفر أو يكون مفعولا مطلقا منصوبا بفعل محذوف تقديره : كفروا كفرا أو يكون مفعولا به ثانيا لبدّلوا.

(وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ) : معطوفة بالواو على «بدّلوا نعمة الله» وتعرب إعرابها و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي وأنزلوا قومهم بعنادهم دار الهلاك.