«لعلّ» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (٧٩)

(أَلَمْ يَرَوْا) : الهمزة همزة تقرير بلفظ استفهام. لم : حرف نفي وجزم وقلب. يروا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى ألم تنظروا.

(إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ) : جار ومجرور متعلق بيروا. مسخرات : حال من «الطير» لأنه جمع «طائر» وجمع الكثرة : طيور منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.

(فِي جَوِّ السَّماءِ) : جار ومجرور متعلق بمسخرات أي مذلّلات. السماء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

(ما يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللهُ) : نافية لا عمل لها. يمسك : فعل مضارع مرفوع بالضمة و «هنّ» ضمير الإناث مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. إلّا : أداة حصر لا عمل لها. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة أي ما يحفظهن في الجو إلّا الله تعالى بقدرته .. وهنّ في الهواء المتباعد عن الأرض.

(إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) : هذا القول أعرب في الآية الكريمة الخامسة والستين وعلامة نصب «آيات» الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.

(وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَها يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوافِها وَأَوْبارِها وَأَشْعارِها أَثاثاً وَمَتاعاً إِلى حِينٍ) (٨٠)