الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة أي هاجروا من مكة إلى المدينة وفي هذا القول تباعد حال هؤلاء من حال أولئك.

(مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا) : جار ومجرور متعلق بهاجروا. ما : مصدرية. فتنوا : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة التقدير والمعنى : من بعد فتنتهم أي من بعد ما امتحنوا وابتلوا بالعذاب والإكراه على الكفر.

(ثُمَّ جاهَدُوا وَصَبَرُوا) : الجملتان الفعليتان معطوفتان بحرفي العطف على جملة «هاجروا» وتعربان إعرابها.

(إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها) : بدل من «إن ربك» في بداية الآية الكريمة ويعرب إعرابه وكرّر للتأكيد. من بعد : جار ومجرور متعلق بغفور و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي من بعد هذه الأفعال وهي الهجرة والجهاد والصبر.

(لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) : اللام لام الابتداء ـ المزحلقة ـ للتوكيد. غفور رحيم : خبرا «إنّ» مرفوعان بالضمة المنونة.

(يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجادِلُ عَنْ نَفْسِها وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ) (١١١)

(يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ) : مفعول به منصوب بفعل مضمر تقديره : اذكر وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. تأتي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. كلّ : فاعل مرفوع بالضمة ويجوز أن يكون «يوم» مفعولا فيه ظرف زمان منصوبا وعلامة نصبه الفتحة والعامل فيه «رحيم» والجملة الفعلية «تأتي كلّ ..» في محل جر بالإضافة.

(نَفْسٍ تُجادِلُ عَنْ نَفْسِها) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. تجادل : الجملة الفعلية في محل جر صفة ـ نعت ـ لنفس وهي