(مِنَ الْقُرُونِ) : جار ومجرور متعلق بتمييز لكم وهو بيان له بمعنى من الأجيال ويكون الجار والمجرور متعلقا بحال محذوفة من «كم» التقدير : عدد كثير حال كونهم من القرون أهلكنا.

(مِنْ بَعْدِ نُوحٍ) : جار ومجرور متعلق بأهلكنا. نوح : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة ونوّن آخره على الرغم من كونه اسما أعجميا ومعرفة لأنه اسم ثلاثي أوسطه ساكن ومثله هود .. لوط ..

(وَكَفى بِرَبِّكَ) : الواو استئنافية. كفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر. الباء حرف جر زائد. ربك : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه فاعل «كفى» والكاف ضمير المخاطب في محل جر بالإضافة.

(بِذُنُوبِ عِبادِهِ) : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل «خبيرا» وهو مضاف. عباده : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان.

(خَبِيراً بَصِيراً) : تمييزان متتابعان منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنونة ويجوز أن يكونا حالين من «الرب».

(مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعاجِلَةَ عَجَّلْنا لَهُ فِيها ما نَشاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاها مَذْمُوماً مَدْحُوراً) (١٨)

(مَنْ كانَ) : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على «من» وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «من» والجملة الفعلية «كان يريد العاجلة» صلة الموصول «من» لا محل لها.

(يُرِيدُ الْعاجِلَةَ) : الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. العاجلة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.