في محل رفع فاعل بمعنى مثل ما يزعمون والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير : يقولونه.
(إِذاً لَابْتَغَوْا) : حرف مكافأة وجواب اللام واقعة في جواب «لو». ابتغوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر في آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر وحذفت الألف لالتقائها ساكنة مع الواو ولاتصاله بواو الجماعة وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «لابتغوا .. وما بعدها» جواب شرط غير جازم لا محل لها.
(إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلاً) : جار ومجرور متعلق بابتغوا. ذي : اسم مجرور بإلى وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف. العرش : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. سبيلا : مفعول به منصوب بابتغوا وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى لطلبوا أن يجدوا عند الله ربّ العرش طريقا.
(سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيراً) (٤٣)
(سُبْحانَهُ وَتَعالى) : مفعول مطلق ـ مصدر ـ منصوب بفعل محذوف تقديره : أسبّح وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة بمعنى : تقدّس الله وتنزّه. الواو عاطفة. تعالى : فعل ماض معطوف على الفعل المقدر «تنزّه» مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أي الله ـ جلّت قدرته ـ بمعنى وتعاظم.
(عَمَّا يَقُولُونَ) : مركبة من «عن» حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بالمصدر «سبحانه» بتأويل الفعل أو متعلق بتعالى. يقولون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير : عمّا يقولونه. أو