(وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ) : الواو استئنافية. نحشره : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به. يوم : ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بنحشر وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.

(الْقِيامَةِ أَعْمى) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره أعمى : حال من ضمير الغائب في «نحشره» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره الألف المقصورة للتعذر.

(قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً) (١٢٥)

(قالَ رَبِ) : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ربّ : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها الحركة المأتيّ بها من أجل مجانسة الياء والياء المحذوفة خطا واختصارا ولكثرة الاستعمال ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة وبقيت الكسرة الدالة عليها.. كما حذفت أداة النداء لأن الأصل : يا ربي.. اختصارا واكتفاء بالمنادى وتم حذفها للتبجيل والتعظيم.

(لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى) : الجملة في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ اللام حرف جر و «ما» اسم استفهام مبني على السكون في محل جر باللام وقد حذفت الألف منه لاتصاله بحرف الجر وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة حشرتني : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ سبحانه مبني على الفتح في محل رفع فاعل. النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل مفعول به. أعمى : حال من ضمير المتكلم منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ منع من ظهورها التعذر.

(وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً) : الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال ثانية. قد : حرف تحقيق كنت : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله