ربك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
(إِذا نَسِيتَ وَقُلْ) : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو أداة شرط غير جازمة. والجملة الفعلية «نسيت» في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل رفع فاعل. وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. التقدير : إذا نسيت تعليق الأمر بمشيئة الله فاذكر ربك أو فقل إن شاء الله. وقل : معطوف بالواو على «اذكر» ويعرب إعرابه وحذفت واوه تخفيفا ولالتقاء الساكنين.
(عَسى أَنْ يَهْدِيَنِ) : فعل ماض ناقص من أخوات «كان» وهنا هو فعل ماض تام لأنه وليه حرف مصدري وصلته وهو مبني على الفتح المقدر على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر. أن : حرف مصدري ناصب. يهدين : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل «عسى» وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. النون نون الوقاية والكسرة دالة على الياء المحذوفة خطا واختصارا وهي ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(رَبِّي لِأَقْرَبَ) : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المأتيّ بها من أجل الياء والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام حرف جر. أقرب : اسم مجرور باللام وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على وزن ـ أفعل ـ ومن وزن الفعل. والجار والمجرور متعلق بيهديني بمعنى لعلّ الله يوفقني لهداية.
(مِنْ هذا رَشَداً) : حرف جر. هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأقرب. رشدا : مفعول به ثان منصوب بيهديني وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي هداية ومثله «الرشد» بتسكين الشين أمّا «الرشد» بضم الراء وتسكين الشين فهو الصلاح وهو خلاف ـ ضدّ ـ الغي والضلال.