(وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ) : الواو استئنافية. ما : نافية لا عمل لها. خلق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. السماء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والأرض : معطوفة بالواو على «السماء» وتعرب مثلها.

(وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ) : الواو عاطفة. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب لأنه معطوف على منصوب. بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف متعلق بفعل محذوف تقديره : وجد.. استقر أو هو مستقر.. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. الميم عماد والألف علامة التثنية لا محل لها أو تكون «ما» علامة التثنية والجملة الفعلية «وجد بينهما» صلة الموصول لا محل لها. لاعبين : حال من ضمير الواحد المطاع «نا» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى : وما خلقناهما لاهين.

(لَوْ أَرَدْنا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً لاتَّخَذْناهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فاعِلِينَ) (١٧)

(لَوْ أَرَدْنا) : حرف شرط غير جازم. أردنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع.. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَنْ نَتَّخِذَ) : حرف مصدري ناصب. نتخذ : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن. والجملة الفعلية «نتخذ لهوا» صلة حرف مصدري لا محل له.

(لَهْواً لَاتَّخَذْناهُ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى «ولدا» بلغة أهل اليمن وقيل : المرأة.. وفي القول الكريم تعنيف للكفرة و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول «أردنا» بتقدير : لو أردنا اتخاذ. اللام واقعة في جواب «لو» والجملة جواب شرط