(اللهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ) (٦٩)

(اللهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ) : لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة. يحكم : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. بينكم : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيحكم. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.

(يَوْمَ الْقِيامَةِ) : مفعول فيه ـ ظرف زمان ـ منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيحكم وهو مضاف. القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

(فِيما كُنْتُمْ) : جار ومجرور متعلق بيحكم و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي. كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «كنتم تختلفون» صلة الموصول لا محل لها.

(فِيهِ تَخْتَلِفُونَ) : جار ومجرور متعلق بكنتم أو بخبر «كان» تختلفون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «تختلفون» في محل نصب خبر «كان».

(أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذلِكَ فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ) (٧٠)

(أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ) : هذا القول الكريم يعرب إعراب (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ) في الآية الكريمة الثالثة والستين والآية الكريمة الخامسة والستين. وعلامة جزم «تعلم» سكون آخره وهو فعل مضارع والأرض : معطوفة بالواو على «السماء» وتعرب إعرابها. وخبر «أنّ» جملة «يعلم» في محل رفع وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة.