(ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح. لك : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «ليس» المقدم. به : جار ومجرور متعلق باسم «ليس». علم : اسم «ليس» مرفوع بالضمة المنونة والجملة الفعلية «ليس لك به علم» صلة الموصول لا محل لها.

(فَلا تُطِعْهُما) : الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء مسبوق بنهي في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. لا : ناهية جازمة. تطعهما : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذفت ياء الفعل ـ أصله : تطيع ـ تخفيفا ولالتقاء الساكنين. الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. و «ما» علامة التثنية.

(وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا) : الواو استئنافية. صاحب : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. و «هما» أعرب في «تطعهما». في الدنيا : جار ومجرور متعلق بصاحب وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.

(مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ) : صفة ـ نعت ـ لمصدر ـ مفعول مطلق ـ محذوف تقديره : صحابا معروفا منصوب بالفتحة المنونة بمعنى صحابا فيه عطف واحتمال. واتبع : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «صاحب» وتعرب إعرابها.

(سَبِيلَ مَنْ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(أَنابَ إِلَيَ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. إلي : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأناب والياء ضمير الواحد المطاع سبحانه بمعنى : من تاب إلي.

(ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ) : حرف عطف للتراخي. إلي : جار ومجرور للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر مقدم والياء ضمير الواحد المطاع سبحانه.