(النَّاسِ بِالْحَقِ) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. بالحق : جار ومجرور متعلق باحكم بمعنى فاحكم بحكم الله تعالى أو يكون الجار والمجرور متعلقا بصفة لمصدر محذوف بتقدير : حكما متلبسا بالحق.

(وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى) : الواو عاطفة. لا : ناهية جازمة. تتبع : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه سكون آخره حرك بالكسر لالتقاء الساكنين. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. الهوى : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر أي هوى النفس.

(فَيُضِلَّكَ) : الفاء سببية بمعنى لكي لا يضلك وهي حرف عطف. يضلك : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية «يضلك» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق .. بمعنى : فيكون الهوى سببا لضلالك التقدير : عدم اتباع الهوى فعدم الاضلال.

(عَنْ سَبِيلِ اللهِ) : جار ومجرور متعلق بفعل «يضل». الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة أي عن طريق الحق.

(إِنَّ الَّذِينَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إن».

(يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. عن سبيل الله : أعرب بمعنى : يزيغون عن الحق والجار والمجرور متعلق بفعل يضلون.

(لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ) : الجملة الاسمية في محل رفع خبر «إن» اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل