(إِنَّا أَنْزَلْنا) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». أنزلنا : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إن» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(عَلَيْكَ الْكِتابَ) : جار ومجرور متعلق بفعل «أنزلنا». الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(لِلنَّاسِ بِالْحَقِ) : جار ومجرور متعلق بفعل «أنزلنا» بمعنى أنزلناه عليك لأجل الناس أي لأجل حاجتهم إليه. بالحق : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من المصدر ـ المفعول المطلق ـ المحذوف بمعنى : ملتبسا بالحق أو يكون الجار والمجرور في محل نصب حالا من «الكتاب» بمعنى : ومعه الحق. أو من الضمير «نا» بمعنى : محقين.

(فَمَنِ اهْتَدى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ) : هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الثامنة بعد المائة من سورة «يونس» بمعنى : فمن اختار الهدى فقد نفع نفسه ومن اختار الضلالة فقد ضرها.

(اللهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (٤٢)

(اللهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ) : لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يتوفى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الأنفس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية (يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ) في محل رفع خبر المبتدأ بمعنى : يقبض الأرواح.

(حِينَ مَوْتِها) : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيتوفى وهو مضاف. موت : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة