«يهد» الاسم «كم» لأن «كم» استفهام خبري له الصدارة في الكلام ولا يعمل فيه ما قبله إذ لا يقال : جاءني كم رجل ويجوز أن يكون الفاعل من معنى الفعل وهو التبيين أو يكون على الحكاية أي الكلام كما هو بمضمونه ومعناه كقولنا : تقع سرمن رأى بالعراق. وقيل : يجوز أن يكون فيه ضمير لفظ الجلالة بدلالة القراءة بالنون «أو لم نهد» أو يكون المعنى أولم يتبين لهم.

(كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ) : خبرية تفيد التكثير مبنية على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل «أهلك» أهلك : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. من قبل : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «كم» التقدير : حال كونهم من قبلهم و «من» حرف جر بياني و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(مِنَ الْقُرُونِ) : جار ومجرور في محل نصب بيان للاسم «كم» الخبرية وتمييز لها كما يميز العدد بالجنس يعني عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا بمعنى من الأمم والجار والمجرور متعلق بحال من «كم» أيضا. التقدير : عددا كبيرا حالة كونه من القرون أي الأمم أهلكنا.

(يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ) : الجملة الفعلية في محل نصب حال بمعنى : هم الآن يمشون في مساكن الأمم التي أهلكناها ويرون آثارهم وما تركوا وراءهم. وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. في مساكن : جار ومجرور متعلق بيمشون و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر بالإضافة.

(إِنَّ فِي ذلِكَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. في : حرف جر. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بفي. اللام للبعد والكاف للخطاب والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر «إن» المقدم.

(لَآياتٍ أَفَلا يَسْمَعُونَ) : اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ آيات : اسم «إن» مؤخر منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه