ذكراهم) استئنافية [أو معطوفة على الاستئناف] [ويجوز أن تكون (ذكراهم) فاعل (جاءتهم) وحينئذ يكون المبتدأ مقدّر أي أنّى لهم الخلاص إذا ...].

(فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَاللهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْواكُمْ (١٩))

الإعراب (فَاعْلَمْ) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اعلم) فعل أمر وفاعله مستتر ـ أنت ـ والجملة جواب الشرط المقدّر. (أَنَّهُ) : حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمها. (لا) : نافية للجنس. (إِلهَ) : اسم لا مبني في محل نصب. (إِلَّا) : للاستثناء. (اللهُ) : لفظ الجلالة بدل من الضمير المستكن في خبر (لا) المحذوف مرفوع ، وجملة (لا) ومتعلقاتها) في محل رفع خبر (أن) والمصدر المؤول من (أنّ) ومتعلقاتها) في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (اعلم). (وَاسْتَغْفِرْ) : (الواو) عاطفة. (استغفر) : أمر وفاعله مستتر ـ أنت ـ والجملة معطوفة على جملة (اعلم) لا محل لها. (لِذَنْبِكَ) : جار ومجرور متعلق ب (استغفر) و (الكاف) مضاف إليه. (وَلِلْمُؤْمِنِينَ) : (الواو) عاطفة (للمؤمنين) : جار ومجرور بالياء متعلق بما تعلّق به المعطوف عليه (لذنبك). (وَالْمُؤْمِناتِ) : معطوف بالواو على (المؤمنين) مجرور. (وَاللهُ) : (الواو) استئنافية. (الله) : مبتدأ مرفوع. (يَعْلَمُ) : مضارع مرفوع وفاعله مستتر ـ هو ـ والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (الله) وجملة (الله يعلم) استئنافية. (مُتَقَلَّبَكُمْ) : مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه. (وَمَثْواكُمْ) : معطوف بالواو على (متقلبكم) منصوب بالفتحة المقدرة و (الكاف) مضاف إليه.

(وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْ لا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلى لَهُمْ (٢٠))

الإعراب (وَيَقُولُ) : (الواو) استئنافية ، (يقول) : مضارع مرفوع. (الَّذِينَ) : فاعل في محل رفع. (آمَنُوا) : ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول وجملة (يقول ...) استئنافية. (لَوْ لا) : حرف تحضيض. (نُزِّلَتْ) : ماض مبني للمفعول و (التاء) للتأنيث. (سُورَةٌ) : نائب فاعل مرفوع ، والجملة في محل نصب مقول القول. (فَإِذا) : (الفاء) عاطفة و (إذا) ظرف مبني في محل نصب متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. (أُنْزِلَتْ سُورَةٌ) : مثل (نزلت سورة) والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. (مُحْكَمَةٌ) : نعت ل (سورة) مرفوع. (وَذُكِرَ) : (الواو) عاطفة