من حديث أسماء بنت عميس ، ومن طريق ابن مردويه من حديث أبي هريرة (١).

١٤ ـ الحافظ ابن حجر الهيتمي (ت ٩٧٤ هـ) ، عدّه في الصواعق المحرقة كرامةً باهرةً لأمير المؤمنين عليه‌السلام وقال : «وحديث ردّها صحّحه الطحاوي والقاضي في الشفاء ، وحسّنه شيخ الإسلام أبو زرعة ، وتبعه غيره ، وردّوا على جمعٍ قالوا : إنّه موضوع» (٢).

١٥ ـ شهاب الدين الخفاجي الحنفي (ت ١٠٦٩ هـ) ، قال في شرح الشفا : «ورواه الطبراني بأسانيد مختلفة ، رجال أكثرها ثقات» (٣).

١٦ ـ أبو عبد الله الزرقاني المالكي (ت ١١٢٢ هـ) ، صحّحه في شرح المواهب وقال : «وذكره ابن الجوزي في الموضوعات فأخطأ» ، وبالغ في الردّ على ابن تيمية ، وقال : «فالعجب العجاب إنّما هو من كلام ابن تيمية هذا» (٤).

١٧ ـ ميرزا محمّد البدخشي قال في نزل الأبرار : «الحديث صرّح بتصحيحه جماعة من الأئمّة الحفّاظ : كالطحاوي ، والقاضي عياض وغيرهما ، وقال الطحاوي : هذا حديث ثابت رواته ثقات» (٥).

١٨ ـ الشيخ محمّد الصبّان (ت ١٢٠٦ هـ) ، عدّه في إسعاف الراغبين من معجزات النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ومن كرامات أمير المؤمنين عليه‌السلام ، وذكر الحديث (٦).

١٩ ـ السيّد محمّد مؤمن الشبلنجي ، عدّه في نور الأبصار من معجزات رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله (٧) ، نكتفي بهذا المقدار القليل.

__________________

١ ـ شرح المواهب اللدنية ٥ / ١١٥.

٢ ـ الصواعق المحرقة ٢ / ٣٧٥.

٣ ـ نسيم الرياض في شرح الشفا ٣ / ١٠.

٤ ـ شرح المواهب اللدنية ٦ / ٤٨٨.

٥ ـ نزل الأبرار : ٤٠.

٦ ـ إسعاف الراغبين : ٥٨ و ١٥٢.

٧ ـ نور الأبصار : ٤٣.