(صِبْغَةَ اللهِ) أى دين الله ، وهو منصوب وذلك من ثلاثة أوجه.
الأول : أن
يكون منصوبا بتقدير فعل وتقديره ، اتّبعوا صبغة الله.
والثانى : أن يكون
منصوبا على الإغراء ، أى عليكم صبغة الله.
والثالث : أن
يكون منصوبا بدلا من قوله : (مِلَّةِ إِبْراهِيمَ). (وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ
اللهِ صِبْغَةً) أى دينا. كما قال تعالى فى الآية الأخرى :
(وَمَنْ أَحْسَنُ
دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ)
و «صبغة» منصوب
على التمييز. كقولك : زيد أحسن القوم وجها.
قوله تعالى : (وَإِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى
الَّذِينَ هَدَى اللهُ) (١٤٣).
«إن» مخففة من
إنّ الثقيلة ، واللام فى «لكبيرة» لام التأكيد التى تأتى بعد (إن) المخففة من
الثقيلة ليفرّق بينها وبين (إن) التى بمعنى (ما) فى نحو قوله تعالى :
(إِنْ هُمْ إِلَّا
كَالْأَنْعامِ).
وذهب الكوفيّون
إلى أنّ (إن) بمعنى (ما) واللام بمعنى (إلّا) كقوله تعالى :
(إِنِ الْكافِرُونَ
إِلَّا فِي غُرُورٍ)
أى ، ما
الكافرون إلّا فى غرور. و «كبيرة» منصوب لأنه خبر (كانت). والتاء فى «كانت» فيها
وجهان :
__________________
