لأن تبتغوا بأموالكم. فلما حذفت اللام اتصل الفعل به ، فوجب أن يكون فى
موضع النصب.
والرفع على
البدل من (ما) إذا كانت فى موضع رفع لأنها مفعول ما لم يسم فاعله.
ومحصنين ،
منصوب على الحال من المضمر فى (تبتغوا) وكذلك ، غير مسافحين.
قوله تعالى : (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ
فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً) (٢٤).
(ما) شرطية فى
موضع رفع لأنها مبتدأة وجواب الشرط (فآتوهن) وهو خبر المبتدأ. وفريضة ، منصوب
لوجهين.
أحدهما : أن
يكون حالا.
والثانى : أن
يكون مصدرا فى موضع الحال.
قوله تعالى : (وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ
طَوْلاً أَنْ يَنْكِحَ) (٢٥).
أن ينكح ، فى
موضع نصب بطول انتصاب المفعول به ؛ وكما ينتصب طولا بيستطع انتصاب المفعول به.
والطول مصدر ، طلت القوم أى علوتهم. قال الشاعر :
|
٥٨ ـ إن
الفرزدق صخرة عادية
|
|
طالت فليس
ينالها الأوعالا
|
أى ، طالت
الأوعال ، أى علتها. ولا يجوز أن يكون (ينكح) منصوبا بيستطع ، لإحالة المعنى لأنه
يصيّر المعنى ، ومن لم يستطع أن ينكح المحصنات طولا أى للطول
__________________
