ابتدائى بسم الله ، أى : كائن باسم الله ، ولا يجوز أن يكون متعلقا بالمصدر ، لئلا يبقى المبتدأ بلا خبر.
وذهب الكوفيون
إلى أنه فى موضع نصب بفعل مقدّر ، وتقديره : ابتدأت بسم الله.
وكذلك اختلفوا
فى اشتقاق الاسم :
فذهب البصريون
إلى أنه مشتق من السّموّ وهو العلوّ.
وذهب الكوفيون
إلى أنه مشتق من الوسم وهو العلامة.
والصحيح ما ذهب
إليه البصريون ، وقد بيّناه مستوفى فى كتابنا الموسوم بالإنصاف ، فى مسائل الخلاف وغيره من كتبنا.
وحذفت الألف من
(الله) فى الخط ، لكثرة الاستعمال ، ولذلك أيضا حذفت ألف (الرحمان).
والأصل فى الله
: (إلاه) ، من أله إذا عبد ، وهو مصدر بمعني مألوه : أى معبود ، كقولهم :
خلق الله ، بمعنى مخلوق ؛ قال الله تعالى :
(هذا خَلْقُ اللهِ
فَأَرُونِي ما ذا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ).
__________________
