والرّشد :
الصلاح في العقل ، وحفظ المال ، فمتى بلغ عاقلا مصلحا لماله ، انفكّ الحجر عنه ،
وهو مذهب إمامنا وأبي حنيفة وأصحابه.
وذهب قوم إلى
أن الرشد : الصلاح في الدين والمال ، منهم : الحسن ، وربيعة ، ومالك ، والشافعي .
وعن ابن عباس :
كالمذهبين.
فصل
قد دلت هذه
الآية على أن لرفع الحجر عن اليتيم شرطين :
أحدهما :
البلوغ.
الثاني :
الرّشد.
فأما البلوغ
فإنه يكون بواحد من خمسة أسباب : ثلاثة يشترك فيها الرجال والنساء.
أحدها : إنزال
المني بجماع أو احتلام أو غيرهما ، بدليل قول الله تعالى : (وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ
الْحُلُمَ) [النور : ٥٩] ، وقول النبي صلىاللهعليهوسلم لمعاذ حين بعثه إلى اليمن : «خذ من كلّ حالم دينارا» .
الثاني : بلوغ
خمس عشرة سنة عندنا وعند الشافعي ، خلافا لأبي حنيفة في تحديده سن البلوغ بسبع
عشرة سنة في المشهور من الروايتين عنه.
والأخرى بثماني
عشرة سنة. وخلافا لمالك في قوله : لا بلوغ بالسن وإن
__________________
