قوله تعالى : (يَعْلَمُ ما تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثى) كلام مستأنف. ويجوز أن يكون مرتبطا بما قبله ، على معنى
: ولكل قوم هاد ، فسّره فقال : (اللهُ) ثم ابتدأ فقال : (يَعْلَمُ ما تَحْمِلُ
كُلُّ أُنْثى) من علقة أو مضغة ، ذكر أو أنثى ، تام أو ناقص ، حسن أو
قبيح ، إلى غير ذلك من أحوال الحمل.
(وَما تَغِيضُ
الْأَرْحامُ) تقول : غاض الماء وغضته أنا ، ومنه : (وَغِيضَ الْماءُ) [هود : ٤٤] ولا ثالث لهما في القرآن.
فعلى هذا :
يجوز أن يكون الفعل متعديا.
والمعنى : وما
تغيضه الأرحام ، أي : تنقصه ، (وَما تَزْدادُ) ه من عدد الولد ، فإن الأرحام تشتمل على واحد ، وتشتمل
على اثنين وثلاثة وأربعة.
قال الزمخشري : روي أن شريكا كان رابع أربعة في بطن أمه.
قلت : وقد رأيت
بالموصل شابا تام الخلقة رابع أربعة في بطن أمه ، وكان أبوه رجلا مشهورا في الموصل
بعلم الأدب [يقال] له : عمر العنسيفي ، رأيته أيضا ولم أجالسه.
وذكر الماوردي
أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب رحمهالله في فرائض كتابه قال : أخبرني رجل ورد عليّ من اليمن طالبا للعلم ـ وكان
من أهل الدين والفضل ـ : أن امرأة باليمن وضعت حملا كالكرش ، فظنّ أن لا ولد فيه ،
فألقي
__________________
