ويقولون في الطلاق : اذهبي فلا أنده سربك .
قال الزجاج : معنى الآية : الجاهر بنطقه ، والمضمر في نفسه ،
والظاهر في الطرقات ، والمستخفي في الظلمات ، علم الله تعالى فيهم جميعا سواء.
[والضمير] في : (لَهُ مُعَقِّباتٌ
مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ) يعود إلى «من» كأنه قيل : لمن أسرّ وجهر معقبات من
الملائكة يتعاقبون لحفظه.
قال أكثر
المفسرين : هم الحفظة ؛ اثنان بالنهار واثنان بالليل ، إذا مضى فريق خلفه فريق .
(يَحْفَظُونَهُ مِنْ
أَمْرِ اللهِ) أي : بأمر الله ، وكذلك هي في قراءة علي وابن عباس .
وقيل : المعنى
: يحفظونه من أجل أمر الله لهم بذلك.
وقيل : المعنى
: له معقبات من أمر الله يحفظونه من بين يديه ومن خلفه ، وهو قول أبي صالح والفراء
.
فعلى هذا القول
: (مِنْ أَمْرِ اللهِ) في موضع رفع ؛ لأنها صفة المرفوع الذي هو «معقبات».
__________________
