(فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ) وقرأ يحيى بن وثاب : «فنعم» بفتح النون وسكون العين (١) ، أصلها نعم ، وكل ما كان على فعل ، وثانيه حرف من حروف الحلق مثل : فخذ ، فلهم فيه أربع لغات ، فتح الأول وكسر الثاني وهو الأصل ، وفتح الأول وإسكان الثاني ، وكسر الأول وإسكان الثاني نقلوا كسرة الثاني إلى الأول ، وكسرهما جميعا.

وكذلك الفعل مثل : ضحك ، إن شئت قلت : ضحك بإسكان الحاء مع فتح الضاد وكسرها ، وكسرهما جميعا. ومثله : نعم الرجل.

وقرأت على ابن بهروز ، أخبركم عبد الأول ، أبنا عبد الرحمن الداودي ، أبنا عبد الله بن أحمد ، أبنا إبراهيم بن خريم ، ثنا [عبد](٢) بن حميد ، ثنا عبد الله بن يزيد ، ثنا سعيد بن أبي أيوب (٣) ، حدثني معروف بن سويد الجذامي (٤) ، عن أبي عشّانة المعافري (٥) ، عن عبد الله بن عمرو ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «من أول من يدخل الجنة من خلق الله عزوجل؟ قالوا : الله ورسوله أعلم. قال : أول من يدخل الجنة من خلق الله فقراء المهاجرين ، الذين تسدّ بهم الثغور ، وتتّقى بهم المكاره ، ويموت

__________________

(١) الدر المصون (٤ / ٢٤٠).

(٢) في الأصل : عبد الله. وقد سبقت ترجمته.

(٣) سعيد بن أبي أيوب واسمه مقلاص الخزاعي مولاهم ، أبو يحيى المصري ، ثقة ثبت ، ولد سنة مائة ، ومات سنة إحدى وستين ومائة (تهذيب التهذيب ٤ / ٧ ، والتقريب ص : ٢٣٣).

(٤) معروف بن سويد الجذامي ، أبو سلمة المصري ، توفي قبل الخمسين ومائة (تهذيب التهذيب ١٠ / ٢٠٨ ، والتقريب ص : ٥٤٠).

(٥) هو حيّ بن يؤمن بن حجيل بن جريج ، أبو عشّانة المعافري المصري ، ثقة ، مشهور بكنيته ، مات سنة ثماني عشرة ومائة (تهذيب التهذيب ٣ / ٦٣ ، والتقريب ص : ١٨٥).