وقال قتادة :
المعنى : وعند الله جزاء مكرهم .
(وَإِنْ كانَ
مَكْرُهُمْ) مع عظمه وتفاقمه ، (لِتَزُولَ مِنْهُ
الْجِبالُ) «وإن» هاهنا نافية ، واللام مؤكدة لها ، كقوله : (وَما كانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ) [البقرة : ١٤٣].
والمعنى : ما
كان مكرهم وإن تعاظم وتفاقم ليزول منه أمر محمد صلىاللهعليهوسلم وأمر دين الإسلام. وضرب الجبال مثلا للحق الذي جاء به
محمد صلىاللهعليهوسلم ؛ لأنه بمنزلتها في التمكن والثبات. ويؤيده قراءة ابن
مسعود : «وما كان مكرهم لتزول منه الجبال» ، وهذا معنى قول الحسن والزجاج وجمهور المفسرين وأهل المعاني واللغة .
وقرأ الكسائي :
«لتزول» بفتح اللام الأولى ورفع الثانية .
قال أبو علي
الفارسي : من قرأ «لتزول» كانت «إن» المخففة من الثقيلة ،
واسمها مضمر ، بمعنى : الأمر والشأن ، والجملة خبر «إن» ، واللام في قوله : «لتزول»
هي لام التوكيد ، وهذا على تعظيم أمر مكرهم خلاف القراءة الأولى ، وهو تعظيم مكرهم
كقوله : (وَمَكَرُوا مَكْراً
كُبَّاراً) [نوح : ٢٢]. أي : قد كان مكرهم من عظمه وكبره يكاد يزيل ما هو مثل الجبال
في [الامتناع] على من أراد إزالته. يعني : أمر النبيصلىاللهعليهوسلم.
__________________
