قوله تعالى : (وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا
لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ) قال مقاتل : الكلمة قوله تعالى : (كَتَبَ اللهُ
لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي) [المجادلة : ٢١].
وقال غيره :
الكلمة قوله تعالى : (إِنَّهُمْ لَهُمُ
الْمَنْصُورُونَ* وَإِنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الْغالِبُونَ).
فإن قيل : هي
كلمات ، فكيف سماها كلمة؟
قلت : قد ذكرنا
فيما مضى أن العرب تقول عن القصيدة : كلمة فلان ، وقال فلان في كلمته ، وهاهنا
أولى ؛ لانتظام الكلمات في معنى واحد ، فكأنه كلمة مفردة.
فإن قيل : هذه
الآية تتعلق بغلبة الرسل ونصرهم على من ناوأهم ، وقد رأينا الحرب بينهم وبين
أعدائهم سجالا ، ومنهم من قتل ، كما قال تعالى : (وَكَأَيِّنْ مِنْ
نَبِيٍّ قاتَلَ) [آل عمران : ١٤٦]؟
قلت : قال
السدي : المعنى : إنهم لهم المنصورون بالحجج في الدنيا [والعذاب] في الآخرة .
وقال قتادة :
هم المنصورون إما بالإيمان أو بالانتقام ، على أن العلة للرسل ولمن تبعهم في العاقبة ، وإن وقع
في غضون الأمر خلاف ذلك ابتلاء وامتحانا.
وقد روي عن
الحسن أنه قال : لم يقتل من الرسل أصحاب الشرائع أحد
__________________
