ويقال [لصحيفة] الجائزة : قطّ ؛ لأنها قطعة من القرطاس .
قال ابن عباس
وقتادة : المعنى : عجّل لنا نصيبنا من العذاب والعقوبة ، قالوا ذلك تكذيبا
واستهزاءا .
وقال سعيد بن
جبير والسدي : لما ذكر لهم ما في الجنة قالوا : عجل نصيبنا منها في الدنيا .
وقال أبو
العالية والكلبي ومقاتل : لما نزل قوله تعالى : (فَأَمَّا مَنْ
أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ) [الحاقة : ١٩] ، (وَأَمَّا مَنْ
أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ) [الحاقة : ٢٥] قالت قريش : زعمت يا محمد أنا نؤتى كتابنا بشمالنا ، فعجّل
لنا قطّنا قبل يوم الحساب ، يقولون ذلك تكذيبا به ، فقال الله تعالى : (اصْبِرْ عَلى ما
يَقُولُونَ) يعني : من الكفر والتكذيب والأذى.
فإن قيل : ما
وجه المطابقة بين هذا وبين قوله تعالى : (وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ) حتى قرن به وعطف عليه؟
قيل : قد أجاب
الزمخشري عنه فأحسن ، قال : كأنه قال لنبيه عليه الصلاة
__________________
