أنكر ؛ لأن به الفصل والقطع بين المتخاصمين. وهو مروي عن علي
عليهالسلام.
وقال ابن مسعود
وقتادة : هو العلم بالقضاء والفهم فيه .
وقيل : الكلام
الصحيح الفاصل بين الحق والباطل ، والصحيح والفاسد ، والصواب والخطأ .
ويروى أنه عليه
الصلاة والسّلام أول من قال : أما بعد .
وقيل : هو
الخطاب الذي ليس فيه اختصار مخلّ ، ولا إشباع مملّ . ومنه قول أم معبد في صفتها لرسول الله صلىاللهعليهوسلم : «حلو المنطق ، فصل لا نزر ولا هذر» .
وقد أحسن
القائل :
|
ويوجز لكنه
لا يخلّ
|
|
ويطنب لكنه
لا يملّ
|
__________________
