صوتا عاليا ، ثم تسوّر عليه رجلان حتى اقتحما عليه ، فلما رآهما فزع منهما
قالا : (لا تَخَفْ خَصْمانِ
بَغى بَعْضُنا عَلى بَعْضٍ) يعني : اعتدى بعضنا على بعض وظلمه ، (فَاحْكُمْ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَلا
تُشْطِطْ) يعني : ولا تجر ، (وَاهْدِنا إِلى
سَواءِ الصِّراطِ) يعني : إلى قصد السبيل ، فقال داود عليهالسلام : قصّا عليّ قصتكما. قال : (إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ
وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ فَقالَ أَكْفِلْنِيها وَعَزَّنِي
فِي الْخِطابِ) يعني : قهرني وظلمني وأخذ نعجتي فضمّها إلى نعاجه. «وعزني
في الخطاب» يعني : إذا تكلم كان أبلغ في [المخاطبة] مني ، وإذا دعا كان أسرع إجابة مني ، وإذا خرج كان يعني
أكثر تبعا مني. فقال داود عليهالسلام : (لَقَدْ ظَلَمَكَ
بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى نِعاجِهِ وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ الْخُلَطاءِ لَيَبْغِي
بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ
وَقَلِيلٌ ما هُمْ).
قال : فضحك
المدّعى عليه ، فقال داود عليهالسلام : تظلم وتضحك ، ما أحوجك إلى قدوم يرضّ منك هذه وهذه ، يعني : جبهته وفاه ، قال الملك :
بل أنت أحوج إلى ذلك منه ، وارتفعا .
وفي رواية :
قال : فتجولا في صورتهما وعرجا وهما يقولان : قضى الرجل على نفسه.
وعلم داود أنما
عني به ، فخرّ ساجدا أربعين يوما لا يرفع رأسه إلا لحاجة لا بد منها ، ثم يعود
فيسجد لا يأكل ولا يشرب وهو يبكي ، حتى نبت العشب حول
__________________
