وقال خالد [الربعي] : كان عبدا حبشيا نجارا .
الفصل الثالث :
اختلفوا هل كان
نبيا أم لا؟
فذهب الأكثرون
، منهم ابن عباس : إلى أنه كان حكيما ولم يكن نبيا .
وقال عكرمة :
كان نبيا .
والأول أكثر
وأصح.
ويروى : أن
لقمان عليهالسلام خيّر بين النبوة والحكمة فاختار الحكمة .
الفصل الرابع : في الإشارة إلى نبذة يسيرة من حكمته :
روي : أن رجلا
وقف عليه فقال : ألست الذي كنت ترعى معي؟ فقال : بلى ، فقال : ما بلغ بك ما أرى؟
قال : صدق الحديث ، والصمت عما لا يعنيني .
ويروى : أنه
دخل على داود عليهالسلام وهو يسرد الدروع وقد ليّن الله تعالى
__________________
