خاسئا» .
قوله تعالى : (فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي
بِأَمْرِهِ رُخاءً) أي : ليّنة الهبوب.
قال الحسن :
ليست [بالعاصفة] المؤذية ولا الضعيفة المقصرة .
(حَيْثُ أَصابَ) أي : أراد وقصد.
قال الأصمعي :
العرب تقول : أصاب فلان الصّواب فأخطأ الجواب. معناه : أنه قصد الصواب وأراده
وأخطأ مراده .
ويحكى أن رجلين
من أهل اللغة قصدا رؤبة بن العجاج ليسألاه عن هذه الكلمة ، فخرج إليهما فقال : أين
تصيبان ؟ فقالا : هذه طلبتنا ، ورجعا .
ويقال : أصاب
الله بك خيرا.
قوله تعالى : (وَالشَّياطِينَ) أي : وسخرنا له الشياطين (كُلَّ بَنَّاءٍ
وَغَوَّاصٍ) بدل من «الشياطين» ، وكانوا يبنون له الأبنية ، كما قال تعالى في موضع آخر
: (يَعْمَلُونَ لَهُ ما
يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَتَماثِيلَ) [سبأ : ١٣] ويغوصون له في البحر يستخرجون له الدّرّ.
(وَآخَرِينَ) أي : وسخرنا له آخرين (مُقَرَّنِينَ فِي
الْأَصْفادِ) وهم مردة
__________________
