(أَتَّخَذْناهُمْ
سِخْرِيًّا) إخبارا عن أنفسهم أنهم صنعوا ذلك ، على معنى : أنا
اتخذناهم سخريا ، والجملة المعادلة لقوله : (أَمْ زاغَتْ) محذوفة ، المعنى : [أمفقودون] هم أم زاغت عنهم الأبصار. وهذه قراءة أبي عمرو وحمزة
والكسائي ، وقرأ الباقون : «من الأشرار اتّخذناهم» بقطع الهمزة وفتحها على
الاستفهام ، ولذلك عودل ب «أم» ، واستبعد البصراء بالعربية هذه
القراءة ؛ لأن استفهامهم مع علمهم أنهم فعلوا بهم ذلك لا معنى له.
وقال الفراء : الاستفهام بمعنى التعجب والتوبيخ.
والمعنى : أنهم
يوبخون أنفسهم على ما صنعوا بالمؤمنين.
و «سخريا» بضم
السين وكسرها ، مذكور في (قَدْ أَفْلَحَ
الْمُؤْمِنُونَ).
قال قتادة
ومقاتل : أم زاغت أبصارنا عنهم فهم معنا في النار ولا نراهم .
قوله تعالى : (إِنَّ ذلِكَ لَحَقٌ) قال الزجاج : أي إن الذي وصفناه عنهم لحق ، ثم بين ما هو فقال
تعالى : (تَخاصُمُ أَهْلِ
النَّارِ).
__________________
