بتلك الأقلام وبذلك المداد كلمات الله ، لما نفدت كلماته.
قال ابن قتيبة : «يمدّ» من المداد لا من الإمداد. يقال : مددت دواتي
بالمداد ، وأمددته بالمال والرجال.
واختلف القراء
في «البحر» : فرفعه الأكثرون ، ونصبه أبو عمرو .
قال الزجاج : النصب عطف على «ما» ، والرفع حسن على وجهين :
أحدهما :
والبحر هذه حاله. ويجوز أن يكون معطوفا على موضع «أن» مع ما بعدها.
وقال غيره :
يجوز أن يكون النصب من باب قوله : (وَالْقَمَرَ
قَدَّرْناهُ مَنازِلَ) [يس : ٣٩] ، (وَالسَّماءَ رَفَعَها) [الرحمن : ٧] ، فيكون منصوبا بمضمر ، تقديره : يمدّه من بعده.
وقال أبو علي
والزمخشري : الرفع على الابتداء ، والواو للحال ، على معنى : ولو
أن الأشجار أقلام في حال كون البحر ممدودا. وهو الوجه الأول الذي ذكره الزجاج.
قال الزمخشري : فإن قلت : الكلمات جمع قلّة ، والموضع موضع التكثير ،
فهلّا قيل : كلم الله؟
__________________
