أضاف إليها ركعتين شكرا لله عزوجل فقال للذكر مثل حظ الانثيين فتركها على حالها في السفر والحضر.

(٤٢٥) ١٩٣ ـ محمد بن أحمد بن يحيى عن سلمة عن الحسين بن يوسف عن محمد بن يحيى عن حجاج الخشاب عن أبي الفوارس قال : نهاني أبو عبد الله عليه‌السلام ان أتكلم بين الاربع ركعات التي بعد المغرب.

(٤٢٦) ١٩٤ ـ وروى محمد بن الحسن بن الوليد عن الصفار عن محمد ابن عيسى عن حفص الجوهري قال : صلى بنا أبو الحسن علي بن محمد عليه‌السلام صلاة المغرب فسجد سجدة الشكر بعد السابعة فقلت له : كان آباؤك يسجدون بعد الثلاثة فقال : ما كان أحد من آبائي يسجد إلا بعد السبعة. وقد روي جواز التعفير وسجدة الشكر بعد المغرب.

(٤٢٧) ١٩٥ ـ روى ذلك أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه رحمه‌الله قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن سعدان بن مسلم عن جهم بن أبي جهم قال : رأيت أبا الحسن موسى بن جعفر عليه‌السلام وقد سجد بعد الثلاث الركعات من المغرب فقلت له : جلعت فداك رأيتك سجدت بعد الثلاث فقال ورأيتني؟ فقلت نعم قال : فلا تدعها فان الدعاء فيها مستجاب.

(٤٢٨) ١٩٦ ـ محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد ابن خالد عن أبيه عن القاسم بن عروة عن أبي العباس الفضل بن عبد الملك قال قال أبو عبد الله عليه‌السلام : يستجاب الدعاء في أربعة مواطن في الوتر وبعد الفجر وبعد الظهر وبعد المغرب.

(٤٢٩) ١٩٧ ـ وعنه عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن

__________________

* ـ ٤٢٥ ـ الكافي ج ١ ص ١٢٣.

ـ ٤٢٦ ـ ٤٢٧ ـ الاستبصار ج ١ ص ٣٤٧ واخرج الثاني الصدوق في الفقيه ج ١ ص ٢١٧.

ـ ٤٢٨ ـ الكافي ج ١ ص ٩٥.

ـ ٤٢٩ ـ الكافي ج ١ ص ٥٩٦.