(٣٤٦) ٧ ـ الا ترى إلى ما رواه الحسين عن فضالة عن حماد عن الفضل بن عبد الملك قال قال أبو عبد الله عليه‌السلام : من ادرك ركعة فقد ادرك الجمعة. فصرح في هذا الخبر أن من ادرك ركعة فقد ادرك الجمعة فلو لم يكن المراد بالخبر الاول ما ذكرناه لتناقضا وهذا فاسد.

(٣٤٧) ٨ ـ سعد عن علي بن اسماعيل عن صفوان بن يحيى عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي الحسن عليه‌السلام عن رجل صلى في جماعة يوم جمعة فلما ركع الامام ركع والجأه الناس إلى جدار أو اسطوانة فلم يقدر على الركوع ولا السجود حتى رفع القوم رؤوسهم أيركع ثم يسجد ثم يلحق بالصف وقد قام القوم؟ أو كيف يصنع؟ قال : يسجد ثم يقوم في الصف ولا بأس بذلك.

قال الشيخ رحمه‌الله : (وان نسي الحاضر صلاة فذكرها بعد خروج وقتها وهو مسافر قضاها في سفره على التمام).

(٣٤٨) ٩ ـ محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الحسن بن علي الوشا قال : سمعت الرضا عليه‌السلام يقول : إذا زالت الشمس وأنت في المصر وأنت تريد السفر فاتم ، فإذا خرجت بعد الزوال قصر العصر.

(٣٤٩) ١٠ ـ وعنه عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن داود بن فرقد عن بشير النبال قال : خرجت مع ابي عبد الله عليه‌السلام حتى اتينا الشجرة ، فقال لي أبو عبد الله عليه‌السلام : يا نبال قلت : لبيك قال : انه لم يجب على

__________________

ـ ٣٤٦ ـ الاستبصار ج ١ ص ٤٢٢ بتفاوت الفقيه ج ١ ص ٢٧٠ بزيادة فيه.

ـ ٣٤٧ ـ الفقيه ج ١ ص ٢٧٠.

ـ ٣٤٨ ـ ٣٤٩ ـ الاستبصار ج ١ ص ٢٤٠ الكافي ١ ص ١٢١.

(ـ ٢١ ـ التهذيب ج ٣ ـ)