وبرّ وسعة ، ففضل علي عليهالسلام في ذلك على أبي بكر لا يجهل ولا يخفى ولا يستتر.
[ سيّد كهول الجنّة ]
وممّا آثروه من فضائل أبي بكر أنهم زعموا أن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة.
وذلك لم يثبت. وان ثبت فليس يوجب لهما فضلا على علي عليهالسلام لأن الجنة لا يدخلها الكهول ولا الشيوخ وإنما يدخلها ( أهلها شبابا ) (١) كما جاء عن رسول الله صلىاللهعليهوآله . فقول النبي صلىاللهعليهوآله إن كان قال ذلك ، فإنما سودهما على من شهد له بالجنة من كهول أصحابه. وعلي عليهالسلام يومئذ دون الكهولية ، وقد قال النبي صلىاللهعليهوآله :
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير منهما.
فهذا أبلغ من الفضل لأن سيادة الحسن والحسين لشباب أهل الجنة قد تكون لجميع من فيها إذ هم شباب كلهم ، وأبان رسول الله صلىاللهعليهوآله عليا صلوات الله عليه بدرجة فوق درجتهما ، فالذي جاء فيه أفضل ممّا جاء في أبي بكر.
[ أصحابي كالنجوم ]
وقالوا من فضائل أبي بكر : قول رسول الله صلىاللهعليهوآله : اقتدوا بالّذين من بعدي أبي بكر وعمر.
وقد روي أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عمّ بهذا جميع أصحابه ،
__________________
(١) ما بين القوسين من نسخة ـ ج ـ.