في المسجد صارت في المسجد.

١٠ ـ عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الوشاء ، عن الخيبري ، عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال سمعته يقول لو لا أن الله تبارك وتعالى خلق أمير المؤمنين عليه‌السلام لفاطمة ما كان لها كفو على ظهر الأرض من آدم

______________________________________________________

وأقول : الأظهر أنها صلوات الله عليها مدفونة في بيتها ، والأخبار فيه كثيرة أوردتها في البحار ، لكن روى الصدوق في معاني الأخبار بسند صحيح عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : قال رسول الله ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة ، ومنبري على ترعة من ترع الجنة ، لأن قبر فاطمة بين قبره ومنبره وقبرها روضة من رياض الجنة وإليه ترعة من ترع الجنة ، ويمكن الجمع بأن يقال : الروضة متسعة بحيث تشمل بعض بيتها عليها‌السلام الذي دفنت فيه ، ويؤيده قوله عليه‌السلام : فلما زادت بنو أمية إلى آخرها.

وسيأتي ما يدل على اتساع الروضة وعلى أن بيتها عليها‌السلام منها في كتاب الحج إنشاء الله ، وقيل : إن عمر بن عبد العزيز وسع المسجد في زمن خلافة وليد بن عبد الملك بأمره في جانب مشرق المسجد حتى ضيق البيت الذي دفن فيه النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وأخرج تراب قبري المنافقين لمرور الجدار عليهما كما يفهم مما ذكره السمهودي في خلاصة الوفاء.

الحديث العاشر : ضعيف.

ويدل على فضل أمير المؤمنين عليه‌السلام على أولي العزم سوى نبينا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فإن قلت : لا يدل على فضله عليه‌السلام على نوح وإبراهيم لأن القرابة فيهما مانعة من الزواج قلت : الظاهر من سياق الحديث أن المراد به الكفاءة مع قطع النظر عن القرابة كما يدل عليه التصريح بآدم عليه‌السلام مع عدم القائل بالفرق وقد يستدل به على فضل فاطمة عليها‌السلام عليهم أيضا ولا يخلو من نظر إذ يمكن أن تكون الكفاءة مشروطة بزيادة في جانب الزوج ، بل الظاهر ذلك وفضل أمير المؤمنين عليها صلوات الله عليهما لعله مما