٣٨ ـ علي بن محمد
، عن سهل بن زياد ، عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن القمي ، عن إدريس بن عبد الله
، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال سألته عن تفسير هذه الآية : «
ما
سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ. قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ »
قال عنى بها لم نك من أتباع الأئمة
______________________________________________________
مولاه ، فهذا شيء
منك أم من الله؟ فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : والذي لا إله إلا هو إن هذا من الله فولى الحارث يريد
راحلته وهو يقول : اللهم إن كان ما يقول محمد حقا فأمطر علينا حجارة من السماء أو
ائتنا بعذاب أليم ، فما وصل إليها حتى رماه الله بحجر فسقط على هامته وخرج من دبره فقتله ، وأنزل الله تعالى : «
سَأَلَ
سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ » وروى هذا أبو عبيد والثعلبي والنقاش وسفيان بن عيينة
والرازي والنيسابوري والطبرسي والقزويني والطوسي في تفاسيرهم.
فالمراد بقوله عليهالسلام
: أو بدل عليا بدل الآيات التي نزلت فيه وفي إمامته ، وولايته عليهالسلام ، مع كون سائر القرآن بحاله ، أو أترك هذا القرآن وأت
بقرآن لا يكون فيه ذكره عليهالسلام.
ويحتمل أن يكون
المراد بالآيات الأنبياء والأئمة عليهمالسلام كما مر أنهم آيات الله ، أي إذا يتلى عليهم في القرآن
ذكرهم عليهمالسلام وفضلهم قالوا ائت بقرآن لا يكون فيه ذكرهم ، أو بدل من هذا
القرآن الآيات الدالة على إمامة علي عليهالسلام ، والأول أوفق بظاهر الآية ، وعلى التقديرين قوله : ما
يكون لي أن أبدله ، يرجع إلى أنه ليست الإمامة والخلافة بيدي وباختياري حتى يمكنني
أن أبدله من قبل نفسي ، بل أتبع في ذلك ما يوحى إلى وإن عصيته في ذلك إني أخاف
عذاب يوم عظيم.
الحديث
الثامن والثلاثون : ضعيف على المشهور.
« ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ »
قال الطبرسي (ره) هذا
سؤال توبيخ أي يطلع أهل الجنة على أهل النار فيقولون لهم : ما أوقعكم في النار؟
قالوا : لم نك من
المصلين ، أي كنا
__________________
