عسل (١٩٥) : يجلو ظلمة البصر ويفيد في ابتداء الماء

عاقر قرحا (١٩٦) : ينفع من الاسترخاء وينفع بقوته الى العضلات الداخلة.

عكر الزيت (١٩٧) : حار يابس يفيد في ابتداء الماء وكذلك عكر دهن السوسن

عقيق (١٩٨) : بارد يابس مقو للعين منشف. اذا احرق زاد لطفا.

_________________

١٩٥) عسل : في الاصل (يحلو طلحه البصر ويعبد في ابتدا لما) وجاء في التذكره ص ٣٦٩ : حار يابس في الثانيه جلاء نافع لبدو الماء والظلمة.

١٩٦) عاقر قرحا : قال الرئيس ابن سينا (زعم بعض من لا يؤبه به انه بارد لطيف وانما هو حار يابس في الثالثه). اما ابن البيطار فقد نقل عن الدمشقي انه (حار يابس في الدرجة الرابعه). وجمع بينهما الشيخ داود في تذكرته حيث قال (عاقر قرحا معرب. وهو مغربي ، اكثر ما يكون في افريقيا وهو حار يابس في الرابعة والشامي منه في الثالثه) انظر هامش التذكره ص ٣٧٠

وقد سماه الشيخ داود (عود القرح) وهو اصل الطرخون الجبلي ذو ازهار تفيد في القضاء على بعض الطفيليات

١٩٧) عكر الزيت : في الاصل (علر الزيت حار يابس يفسد في ابتدا الما وكذلك عكر دهن السوس) ويريد بذلك الزيت الخام غير النقي يفيد في ابتداء الماء كما يفيد دهن السوس غير المصفى.

١٩٨) عقيق : في الاصل (بارد يابس مقو للعين منشف اذا احرق زاد لطفا) وجاء في التذكره ص ٣٧٠ : (عقيق محرق).

وذكر الشيخ داود في تذكرته (العقيق حجر معروف يتكون بين اليمن والشحر ليكون مرجانا ، فيمنعه اليبس والبرد وهو بارد في الثانية يابس فيها او في الثالثه) ولم يذكر انه محرق او غير محرق. والشحر بلد بين الحسا والقطيف جنوب الكويت. ونقول : ليس هناك علاقة بين المرجان والعقيق كما ذكر.