قانصة الحبارى (٢١٤) : حارة يابسة. فيها جلاء للآثار التي في القرني محللة للماء النازل في العين.

قطران (٢١٥) : يحد البصر ويجلو آثار القروح في العين.

(حرف الراء)

رصاص (٢١٦) : محرقة ينفع في الاكحال وهو مقو للعين.

رتّه (٢١٧) : تنفع من الماء كحلا خصوصا عصارة صغيرة من ريح السبل والغشاوة. وسعوطا بماء المرزنجوش. ويكتحل به مع الخل للحول.

رازيانج (٢١٨) : حار يابس الى الثالثة. يحد البصر خصوصا صمغه.

_________________

٢١٤) قانصة الحبارى : والقانصة من الطير : اللحمة الغليظة التي يجتمع فيها كل ما تلقط من الحصى الصغار بعد ما ينحدر من الحويصلة. والظاهر انها تقع في أسفل المعى (المعجم الوسيط) جاء في التذكرة ص ٣٧٥ : (فيها جلاء لاثار القرنية ، محللة للماء النازل في العين)

٢١٥) قطران : بفتح القاف وكسر الطاء : سائل كثيف اسود مائل قليلا الى الاحمرار يشبه النفط الاسود في شكله ، يستخرج من الفحم الحجري ، ولا يزال البدو يستعملوا في معالجة الامراض الجلدية في الجمال (جرب الجمال) وفي الحيوانات الاخرى. ولكن في الغالب ان المستعمل لهذا الغرض يستخرج من تقطير جذوع بعض الاشجار في حفر خاصة (التقطير الاتلافي) حيث يسيل الى اوعية خاصة.

ويظهر انه استعمل للعين بعد تخفيفه ومزجه بمواد طبيه اخرى ليسهل فعله العلاجي.

٢١٦) رصاص : ويسمى في مفردات الطب العربي (الاسرب) كما يسمى الرصاص الاسود او الرصاص المحرق.

٢١٧) رتّه : شجر لها ثمر كثمر البندق. ينقع مسحوق الثمر بالماء ويستعمل هذا الماء لتنظيف الملابس الوسخه. اما في الطب : فتستعمل العصارة منها يكتحل بها ، حيث تنفع من الماء الساد كما تستعمل في تخفيف ريح السبل والغشاوة. وتستعمل سعوطا اذا مزجت بماء المرزنجوش والخل في الحول. ويستعمل محرق الثمر بعد تحميصه وسحنه في الاكحال.

٢١٨) رازيانج : في الاصل حار يابس الى الثالثة ..) وجاء في التذكرة ص ٣٥٩ حار في الثالثه يابس في الاولى.