و قيل : في هذه
الآية دليل على إخراج بعض الفسّاق من النّار ، بعد دخولهم فيها .
وقوله ـ تعالى
ـ : (وَلا تَرْكَنُوا إِلَى
الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) :
قيل : لا
تسكنوا إلى الظّالمين ، ولا تقتدوا بهم في الصّلاة وغيرها .
وقوله ـ تعالى
ـ : (وَأَقِمِ الصَّلاةَ
طَرَفَيِ النَّهارِ).
قيل : صلاة
الصّبح وصلاة العصر .
الزّجاج قال :
الغداة والعصر ، ومثله عن مجاهد والضّحّاك .
وقوله ـ تعالى
ـ : (وَزُلَفاً مِنَ
اللَّيْلِ).
الكلبيّ قال :
صلاة المغرب والعشاء الآخرة .
[الفرّاء : «طرفى
النّهار» الظّهر والعصر. «وزلفا من اللّيل» المغرب والعشاء الآخرة] .
__________________
