فلما دخلوا
عليه (فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ
لَهُ مُنْكِرُونَ) (٥٨) ؛ أي : لم يعرفوه.
(وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ
بِجَهازِهِمْ) ؛ أي : أوقر لهم رواحلهم طعاما.
و (قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ) ؛ يعني : أخاه بنيامين ؛ لأن أولاد يعقوب ـ
عليه السّلام ـ [الاثني عشر] كان كلّ اثنين من أمّ .
ثمّ قال يوسف ـ
عليه السّلام ـ : (أَلا تَرَوْنَ أَنِّي
أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ) (٥٩) لأنّه أكرمهم كراما كثيرا في ضيافتهم.
ثمّ قال لهم : (فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ
لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ
(٦٠) قالُوا
سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ وَإِنَّا لَفاعِلُونَ) (٦١).
(وَقالَ) ـ عليه السّلام ـ لغلمانه ومماليكه : (اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ
لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ
يَرْجِعُونَ (٦٢) فَلَمَّا رَجَعُوا
إِلى أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنا
أَخانا نَكْتَلْ) جزم ، جواب الطّلب. (وَإِنَّا لَهُ
لَحافِظُونَ) (٦٣).
(قالَ هَلْ آمَنُكُمْ
عَلَيْهِ إِلَّا كَما أَمِنْتُكُمْ عَلى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللهُ خَيْرٌ
حافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) (٦٤).
__________________
