بعد موت أمّه (١). فاستردّته منهم ، بعد أن احتالت عليهم وتركت عقد حبّ (٢) لها في جيبه ، [وقالت : قد سرق] (٣). وكان من سنّتهم ، أنّ من سرق استرقّ بسرقته.
(قالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ) ؛ يعني : أصحاب الملك وغلمانه.
فقالوا : (ما ذا تَفْقِدُونَ (٧١) قالُوا نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ) وكان من ذهب.
وقيل : كان (٤) من فضّة عن (٥) الكلبيّ (٦).
(وَلِمَنْ جاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ (٧٢)) ؛ أي : كفيل ضامن.
فـ (٧) (قالُوا تَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ ما جِئْنا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَما كُنَّا سارِقِينَ (٧٣) قالُوا [فَما جَزاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كاذِبِينَ (٧٤) قالُوا] جَزاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزاؤُهُ) ؛ أي : يملك بذلك (٨).
(فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أَخِيهِ) ؛ بنيامين.
(ثُمَّ اسْتَخْرَجَها مِنْ وِعاءِ أَخِيهِ كَذلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ) ؛ أي : احتلنا له في ضمّ أخيه إليه.
(ما كانَ لِيَأْخُذَ أَخاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ) ؛ أي : في سنّته وعادته إلا بحجّة ،
__________________
(١) ليس في أ ، م.
(٢) م : حبّب.
(٣) أ : فقال : قد سرق أخ له من قبل.
(٤) ليس في ج ، د ، م.
(٥) ب : قال.
(٦) التبيان ٦ / ١٧١ نقلا عن ابن عباس.
(٧) ليس في ب.
(٨) سقط من هنا قوله تعالى : (كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (٧٥))